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    一段時(shí)間以來(lái)，國(guó)內(nèi)一些城市大型地標(biāo)建筑設(shè)計(jì)等都青睞于找國(guó)際建筑科研專家，喜歡崇拜國(guó)外技術(shù)，以為這樣就能趕潮流，最終“水土不服”出現(xiàn)了許多奇形怪狀的建筑。

    “探訪廣州國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室系列”

    建筑實(shí)驗(yàn)室與我們生活遙遠(yuǎn)嗎？開(kāi)頭我也有這種困惑，在探訪亞熱帶建筑科學(xué)國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，并與學(xué)科帶頭人吳碩賢院士接觸后，我發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)室與我們生活息息相關(guān)，套用吳院士的一句話就是“建筑是生命的容器，我們實(shí)驗(yàn)室的工作就是要讓活在里面的人們更加舒適安全”。科研目的當(dāng)然是造福人類，但科研過(guò)程要結(jié)合自己民族特色，不能忘“根”。

    像以前，國(guó)外專家在建筑設(shè)計(jì)技術(shù)方面屢獲國(guó)際上各種大獎(jiǎng)。各類國(guó)際建筑大獎(jiǎng)一直缺少中國(guó)建筑科研專家身影。

    這就說(shuō)明建筑科學(xué)研究同樣不能崇洋媚外，而是要結(jié)合自己民族特色。如我國(guó)的民族音樂(lè)和戲曲具有獨(dú)特的文化特性，因此要求其演出廳堂的音質(zhì)應(yīng)有別于西洋音樂(lè)廳與歌劇院。就我采訪所知，過(guò)去這些廳堂的音質(zhì)設(shè)計(jì)，均照搬西洋音樂(lè)廳、歌劇院的設(shè)計(jì)理念，缺乏根據(jù)民族音樂(lè)樂(lè)器做獨(dú)立自主的研究，往往設(shè)計(jì)出來(lái)的作品，不能更好將民族音樂(lè)和戲曲獨(dú)特性更好展示。在這方面，亞熱帶建筑科學(xué)國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室就走出一條自己的路子：民族樂(lè)器有別國(guó)外樂(lè)器，自我國(guó)民族樂(lè)器發(fā)明8000年來(lái)，實(shí)驗(yàn)室首次對(duì)其聲功率級(jí)進(jìn)行的科學(xué)系統(tǒng)的測(cè)定，在民族音樂(lè)和戲曲廳堂建筑設(shè)計(jì)、傳統(tǒng)樂(lè)器改良等方面可作指導(dǎo)參考。

   簡(jiǎn)單的說(shuō)，科研既要趕上世界“潮流”，也要結(jié)合自身特色，這樣才能走得更遠(yuǎn)。



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